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舍利弗，为佛子大弟子，于弟子之中智慧第一。舍利译“鶖”，其目最利；母名“舍利”，以母名，故曰“舍利子”。以下对人显示，故呼舍利子而告之。此一段是辨别依据《心经》用功，如何不误之途径也。
色不异空，...
月溪法师
|五明研究|
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译本的经文，能看出经石峪经文与鸠摩罗什译《金刚经》最为接近。以经石峪经文第12行第30字以下的一段经文为例，经石峪经文为“须菩提菩萨无住相布施福德亦复如是不可思量”；元魏普提流支译本为“须菩提菩萨无住相...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22222989656.html
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至今数百年间，历经兴毁。1988年，重新修建寺庙。1994年，星村镇人民政府重新修路,并将白云寺改称白云禅寺。寺内观音殿中岩壁上有乾隆年间的摩崖石刻“大观”。寺的尽头，通过一段奇险小道，可通往另一岩洞，...
不详
|五明研究|
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人间佛教，薪火相传
主讲人：释昭慧
一、前言
诸位法师、诸位学界先进、诸位贵宾、诸位居士：大家好！
这次的“大会引言”，由我来负责担纲，有一段原委。起先是想邀请... 如果有缘，我希望生生世世能够追随印顺导师，因为跟在他身边，有“正见”以为护胄，就不会害怕“堕落”——这是我自己的亲身体会。其实，在佛教里，很长一段时间，我自己也是有一点消沉的，因为在“依法不依人”...
昭慧法师
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法无转变义”（大正49.16上），以及“业与异熟有俱时转”（16上）的学说，有连带关系。色法不是刹那灭的，从生起到消灭，须要经过较长的一段时间。在这色法存在的时间里，色法可以由一种形态，转变成另一种...
悟殷法师
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精进。”
舍利弗就赞叹目犍连说：“大目犍连，你具足大神通力、大功德力。你这样安坐而坐，我也与你相俱得到大力……”
以上这一段故事，来自《杂阿含经》卷十八，质朴的记载著二千五百年前佛陀与大弟子...
洪启嵩
|五明研究|
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的情况，在叙述时也斟酌各种版本，用词力求准确表达原意。
罗侯罗法师在《佛法》一书中开门见山在第一章第一段就明确地叙述了"佛陀"是谁。现根据僧伽罗语译本译出如下："按公认的宗教概念，能否把佛陀说成...
不详
|五明研究|
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打了很大的折扣，认为经上赞叹佛，是夸张的，不是真的。以后念《无量寿经》，念到这一段经文，才恍然大悟，佛的德能是真的。五逆十恶，临终一念、十念皆得往生不退成佛，这不就是立刻成佛吗！这才回想到古人讲的话，...
净空法师
|五明研究|
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名号功德不可思议。
佛告阿难。尔时法藏比丘说此愿已。以偈颂曰。
“说此愿已”，结前述之四十八愿。向下共有十一首偈，这一段的偈颂是五言颂，每一句有五个字，四句是一首。
我建超世志。必至...
净空法师
|五明研究|
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波罗蜜等等解脱之法。在莲花里面坐了一段时间之后，会使我们整个八识田都发生改变，改变之后这个人就可以见佛了，于是就莲花开敷。这个人就看见佛或者是见化佛、化菩萨来为他说法，这个人听了说法之后就可以开悟，...
不详
|五明研究|
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